第042章 料人如神(上)

下马威这种手段，看得出来的人很多，但真正能够无视的人却很少。

因为谁也不敢保证对方会不会铤而走险，或者因为临时变故而假戏真做。

可高务实就敢。

因为，虽然他和恰台吉素未谋面，但却已经从各种渠道搜集到了有关于他的许多信息，这些信息已经足够高务实对他的性格、心态等作出精确的判断。

恰台吉有些什么性格特点，为人处事的方式又如何，这些都是重要的判断来源。

所谓“料事如神”，其实说穿了，根本就是料“人”如神，尤其是中国古代的所谓庙算，更是偏重于料人。红朝太祖在战争年代就是因为把凯申物流“料”得死死的，所以才死死克制住了**。

譬如高务实做秘书时翻过文革时期的某个小册子，里面就提到红太祖曾在让林帅南下锦州而林帅犹豫再三之后发了火，拍电报跟林帅说：“你打不打，你要是不打，你来中央，我去！”

其原因就是，他料到凯申物流在林帅大军调动之时肯定会犹豫，而锦州被打之后又肯定会忙中生乱，把廖耀湘慌忙派出去救火，届时只要堵死并歼灭廖耀湘，整个东北一盘棋就全活了。

而林帅，固然在军事指挥上没什么好说，他当时的计划也足够稳妥，可是却无法站在红太祖那个高度来看待全局，更无法把凯申物流在各个局面下的心态和反应料得那般彻底，因此就不如红太祖那样，能够频频出现神来之笔了。

此时的高务实也没有料事如神，他只是已经把恰台吉的心思分析透彻罢了。

恰台吉这个人，首先一点必然可以确定的，就是他极度忠诚于俺答汗。

忠诚，本就是一个很难能可贵的品质了，一般体现为“凡是大汗做出的决策，我都坚决维护；凡是大汗的指示，我都始终不渝地遵循。”

而极度忠诚，则更胜一步，到了“凡是大汗希望完成的事，我都要想方设法帮他完成，哪怕付出一切，也在所不惜！”这样的地步。

那么，大汗的决策和指示是什么呢？

通贡互市！

俺答跟大明来来往往打了几十年，所求的其实不过就是一个互市，为此他甚至愿意称臣纳贡，当着众多部下的面宣布“世世代代，永不背盟！”

所以，大汗的决策和指示就是坚持通贡互市。因此，恰台吉不管做什么事，都必须先做一个假设：我这样做，会不会影响通贡互市？

既然如此，高务实何惧之有？

大明的脾气是明摆着的，简直就是个只能顺毛摸的驴，你要是敢让大明面子上下不来台，大明就敢拼着里子不要，也跟你刚到底。

他高务实堂堂一个册封顺义王全权钦使，代表的大明皇帝，恰台吉吃了熊心豹子胆了敢真正跟他动刀子？

杀我？且不说你办不办得到，就算你办得到，杀了我之后，这通贡互市还有个屁的指望！

可以想象，如果真发生天使被杀的情况，大明方面绝对是一片喊打喊杀，甚至心学一派都绝不会跳出来说和平为贵——说起来，和平为贵这个说法还是实学派提的呢，虽然那只是权宜之计，甚至应该叫别有居心……

以恰台吉的水平，不可能看不到这样做的后果，所以高务实完全可以确信，不管他做出什么用的示威之举，都绝不敢动自己一根毫毛，甚至不敢让自己下不来台——大明文官们的脾气可不太好，说不定感觉自己丢了面子，转个身直接拍拍屁股回去，然后跟皇帝大肆鼓吹一番，说动皇帝又跟嘉靖年间一样，再次罢了互市。

这个后果，恰台吉承担不起。

那么恰台吉又为什么要示威呢？因为在绝大多数蒙古人心目中，大明肯跟土默特互市，显然不是因为大明皇帝“仁恩浩荡，泽被四海”，他们甚至不觉得大明是为了贪图他们的牛羊——中原富庶嘛，大伙儿就算没去过，也是耳朵都听出茧来的了。