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第二百一十一章 寄灵者三大体系

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传承持续了整整半个多小时,等到易言再次从传承中醒来的时候,一切都已经恢复了正常,空中的冥界之门已经消失不见,跟着消失的,还有一直被锁定的显灵玉牌。

原本三座冥界之门的目标,只是显灵,结果到最后,就让把车弥罗给引渡了,想想就有些梦幻。

也不知道,被瓜分引渡,会不会直接变成三个不同的残灵出现在冥界之门后的世界。

现在,易言已经可以充分确定,冥界之门后,一定还有一个属于残灵的世界。

得到的新传承,十分完整,不仅包含了各种寄灵者的常规手段,还有各种禁术。

当然,其中收获最大的,自然是寄灵者的体系分类,这是易家传承和贾臻传承中,不曾有提到过得。

虽然这两脉的传承,都被接续完善过,但是不知道是不是同属于一系的原因,并没有任何关于寄灵者体系的记载。

而新得到的传承,跟这两脉不属于一系,所以,才会多出关于体系的分类。

根据传承记载,寄灵者共分为三大体系。

分别为:引灵,寄灵,渡灵

这跟易言曾经提到过的生命体三层三态的猜想,不谋而合。

引灵体系,最主要的作用就是,根据感应,接引灵性进入物质界,重塑生命。

当然,并不是说,所有的生命,都是需要引灵体系的寄灵者,进行接引。

一般情况下,都是可以自行完成这个过程。

但是,总会有一些特殊情况存在,无法正常完成,这就需要引灵体系的寄灵者出手了。

寄灵体系,这个体系的名称,跟寄灵者的统称一样,同时也是三大灵中,最厉害的寄灵同名。

的确,这个体系是寄灵者三大体系中,最重要的体系。

其最主要的作用便是赋予生命体灵性。

世间万物,不是所有的生命体,都可以产生灵性,也不是说没有灵性,便不能称之为生命。

前面说到,引灵体系的作用是接引灵性,重塑生命。就好比佛教的轮回一说。

生命的形成,包括了两种,一种是自然形成,一种便是接引重塑。

其中,80%为自然形成,20%为接引重塑。

而寄灵体系,便是为这80%自然形成的生命体,赋予灵性。

当然,这其中也是分为自行完成和特殊情况。

寄灵体系便是为特使情况而准备的。

渡灵体系,便是易言最早接触的体系。

最主要的作用便是将失去生命体的灵性,渡入冥界之门中。

当然,也是分为自行完成和特殊情况的。

说到底,寄灵者的存在,其实就是特殊情况处理者。

不过,并不是说属于什么体系,就只能处理相关体系的特殊情况。

就好比车弥罗,一样可以渡灵。

准确地说是,寄灵者是可以完成三个体系的。

只不过,易言没有任何关于引灵和寄灵方面的知识储备,甚至在这之前,完全不知道还有这两大体系的存在。

那就更别提施展对应的能力了。

当然,既然有体系的划分,自然是有一定的道理的,最主要的便是能力的侧重点。

属于哪个体系,能力自然偏向哪个体系。

这里的能力,说的是职能,而不是实力。

至于车弥罗为何会渡灵的手段,这就不得而知了。

或许,这一切跟他身后的神秘组织有关。

将脑中的传承整理了一番,易言站起身来,快步走向摔在地上的秋殇身旁。

之前控制秋殇撞飞车弥罗,完成致命一击后,秋殇便保持着惯性摔落的姿势,趴了很久。

此时,秋殇身躯内的假灵,已经消失不见了,很显然是被冥界之门给收去了。

不得不说,冥界之门还真是雁过拔毛,不留分毫

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