第一百四十一章 道心种魔大法

精彩，万分的精彩。

在楚天秀听到单美仙花了足足五天的时间，方才娓娓地将她所知道的魔门功法一点一滴地讲述给他之后，登时让他生出了一种类似于“朝闻道，夕可死矣”的奇妙感觉。

尤其是有关于《魔道随想录》的那一部分内容，更是楚天秀生出了一种想要手舞足蹈的感觉，内心自是欣喜至极。

魔门武功的重点便在于一个“魔”字，故而相比于佛道两家的功夫，魔门的武功比较奇异诡谲，幻化万方。

这些年来，楚天秀也算接触过不少内家高人，武道宗师，但他们的武功虽高，有近似于人间导弹般的破坏力。但说到底，他们跟寻常武者的区别，其实也就是拳头的威力重一点，破坏力强一点而已。

魔门的手段却并不仅局限于次，内里蕴含的一些奇妙手段，在单美仙的介绍下，楚天秀了解到了诸如遁术，魅术，催眠术，房中术等独特有趣的手段，而内里某些内容的玄奇之处，几类于奇门法术。

但是有些可惜的是，魔门的手段固然让楚天秀大开眼见，让他掌握了很多独特而又玄妙的手段，尤其是那一本《魔道随想录》，时常能让他生出一种醍醐灌醒的缘故，让楚天秀的实力增加了不止一筹。

可他的情况实在太特殊了，纵然单美仙手里掌握了阴癸派的大半底蕴，为他想尽了方法，但却也不知道如何帮他突破宗师境界的门槛，更上一层楼。

楚天秀的确先后经过宋缺，伏难陀的教导，学会了最顶级的刀法和内功心法，但是他的武功路数的本质，依旧只能算是自出机抒的野路子。

尤其是他自创的那一套痴魔愚功，已然可以说是邪门到了极点，以至于魔门之中的奇门手段数不胜数，可也没有几种功夫能邪门到这般地步。

他在武道上面的认知受前世的所见所识的知识的影响，过于天马行空，完全不为这方世界的武道常识所束缚，尤其他在精神境界上的认知方面，着实跟其他武者大相庭径。

楚天秀的底牌“痴魔愚功”，其实就是这种认知的副产物。

若是楚天秀有一天能够将他脑海里面的认知去其糟粕，取其精华，将他认知的武道理论跟这个世界上的武学之路彻底地统一起来，形成一套自己的理论，或许才能让他真正的成就了一个武道宗师。

不过若是真到了那个时候，他的那个宗师的含量，可就有些高了，说不准都能混个和令东来，传鹰一般的无上大宗师的名头。

宗师也好，大宗师也罢，亦或是所谓无上大宗师，本质上并不是金刚，指玄，天象一类的具体武道境界。

道家门派内部或许有炼精化气，练气还神，练神返虚，炼虚合道的具体划分，佛门门派内也有沙弥，金刚，罗汉的区别，但放在整个武林之中，其实也仅仅只有先天和后天这两个境界。

若是不客气点说，就连后天这个境界也都是楚天秀自个给编出来的，毕竟所谓的后天，就是指凡人，故而只要人活着，都可成为后天境界。

相比较而言，江湖人相对于比较玄乎的境界，其实更看重实打实的战斗力，更看重那个江湖中人更加能打一些。

在最初的时候，江湖里所指的“宗师”，其实就是那些将拳，掌，爪等肉身功夫，以及枪，拳，剑等兵器功夫给练到极致，最能打的那一批一流江湖人的称呼，以此跟寻常江湖上的一流高手做区分。

傅采林，毕玄，宁道奇三人之所以被世人称之为大宗师，差不多也是同样的道理。在当世宗师里面，他们的战绩最彪悍，差不多各个都是在宗师里面最能打的一个，方才在宗师前加个“大”字，以此跟寻常的江湖宗师作为区别。

若非自从击败“霸刀”岳山之后，“天刀”宋缺便很少亲自出手，让人不知深浅，而魔门的“邪王”石之轩有行为诡秘，使得寻常江湖中人并不知晓其名，否则他们两个，也都能混个