第一百零七章 归藏

独孤九剑算得上是充满算学道理的剑法之一，其实在众多的小说之中，融入易经算学的剑法很多，就比如同为五岳的泰山剑法之一的，岱宗夫如何，也是依靠算学来料敌先机，占一个先发制人，和独孤九剑的后发制人不同。除此之外，还有大唐双龙传之中的弈剑大师傅采林的独门绝学，奕剑决。

奕剑决是傅采林以棋入道，化为剑法，自创而出的。这门剑法的每一招每一式都是仿若下棋，每一招即是下一子，纵观全局，将剑招化作局势，将局势化作压力，迫使敌人在一重重的压力之下，无法支撑，岿然倒毙。可以说这门剑法的杀招完全不是那些平凡的剑招，而是精神世界的布局。

而想要习得这门绝学，就首先需要成为一个棋道高手才行。而易经，作为卜卦算法的鼻祖之一，可以说是在炎黄华夏之中颇有盛名，许许多多的绝学多有依靠此经才完成，如若大名鼎鼎的降龙十八掌。而黎苍知道，昆仑一书中的公羊羽所创的归藏剑，也是如此，并且威力强大。

归藏剑又称先天八剑，分为乾、坤、巽、坎、离、艮、兑、震，依《归藏》之理交相生衍，幻化天地万象，天地万物，皆归藏于其间。

乾剑道：“乾剑道”变化繁复，为诸剑之首。“乾”者天也，剑势高远，如万古云霄，空灵无极。乾剑道”包容天象，前后九个‘大剑势’，每个“大剑势”又包容九个‘中剑势’，每个“中剑势”里又包括九个“小剑势”，环环相套，生生不穷。‘秋高云淡势’‘上穷碧落势’‘八面转斗势’‘万古一羽势’（皆为乾剑道中招式）

坤剑道：“坤”卦为大地，故而“坤剑道”沉浑厚重，是极厉害的防守剑术。

艮剑道：“艮”卦为山岳，是以“艮剑道”雍穆雄奇。但这路剑法很少独运，多与“兑剑道”合使。

坎剑道：“坎”为天下之水，“坎剑道”自也深得水性，若江若海，若湖若瀑，要知“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，这路剑法极得“弱之胜强，柔之胜刚”的妙谛，堪称归藏剑中最厉害的剑术。

震剑道：“震”为雷霆霹雳，雷霆万钧，但只是一瞬。是以这路剑法只有一招，不出则已，出则无坚不摧。其狠辣迅疾，足为归藏剑第一。

巽剑道：巽者风也，风乃宇宙之气，起于青萍之末，舞于松柏之下。“巽剑道”变化多端，为“归藏剑”之最，轻柔时有扬花拂柳之妙；但若是癫狂起来，则有碎石伐木、摧枯拉朽的大威力。

离剑道：“离剑道”则为火象，霸气十足，无所遮拦，可一旦使出，便似野火燎原，势不可当。

兑剑道：兑为沼泽，山泽合用，一正一奇，往往陷敌于无形。

而作为一书之主角的梁萧，也是学会了这门绝学，并且有了自己的见解。

“同人剑”易理有云：“天与火，同人，君子以类族辨物。”天、火本为同气，合流较易，是以这路剑法三分狂烈，七分飘忽，乾上而离下，如火从天降。

“大有剑”离下乾上，变成火在天上的“大有剑”。易象曰：“火在天上，大有，君子以惩恶扬善，顺天休命”，这一招惩恶扬善，自是霹雳手段，与儒生以攻对攻，不落下风。

“明夷剑”他变“乾”为“坤”，“坤剑道”法后土之象，乃是天下少有的防守剑术，长剑左右盘旋，呜呜乱响，将他全身裹得严实，但“离剑道”的剑意却未收敛，如此一来，就变成了“坤上离下”的“明夷剑”。明夷之意，即是火在地下，如岩浆藏于地底，勃勃欲发。

“晋剑道”坤离易位，火上土下，变作“晋剑道”，野火燎原，便无法收拾。

“复剑道”坤上而震下，正是归藏剑中的“复剑道”，易理中称复卦曰：“反复其道，七日来复。”复剑道攻守反复，共有七变。

乾’卦与‘坤’卦相合，乾上坤下便成天地‘泰’卦，坤上乾下则成了