第一百三十八章 鸿雁南归、千里缔盟【壹】

“将军，有人！”

秦朗摇了摇手，示意手下人不要轻举妄动，他仔细观察着远处的马队，发现他们的旗帜之上，赫然是一只随风翻动的黑狼，那正是鲜卑王族的旗帜。

“远处的兄弟们，你们可是南面的魏人？”

还没等秦朗开口，对方便传来了一阵呼唤，秦朗并不懂鲜卑语，好在手下有两三人是并州人氏，懂得一些简单的鲜卑语。

“他们说什么？”秦朗一头雾水，开口问了问身旁的亲兵。

“启禀将军，他们是说，我们是不是南边来的魏人，如果是的话，请上前一叙，他们可汗有要事相告。”

“明白了。”秦朗点了点头，策马上前：“走，我们上去看看。”

很快，两支队伍便碰头了。

“请问阁下，可是从贵族大人轲比能部而来？”秦朗突然想到了什么，于是急忙开口询问。

那人见秦朗并不会说鲜卑语，于是用生硬的中原雅言〈注一〉说道：“正是，正是，你们可是魏国骁骑将军秦朗大人的部下？”

“没错，我们便是秦朗将军麾下亲兵。”秦朗明白，自己一行人人数太少，为了安全起见，还是不要暴露自己真实身份的好。因此他才谎称自己是一名亲兵。

“那太好了，这里有一封我们可汗的信，叫我交给你们的秦朗将军，没想到正巧碰见了你们，真是太好了。”

那鲜卑骑队的领头人十分欣喜，他将怀中的书信取出，交到秦朗手中之后，高兴的说道：

“好了，我们的任务完成了，再会。”

那人说着，便率领着麾下的人朝着北面返回了。

【注一：关于雅言。是中国最早的通用语言，在通用意义上相当于现在的普通话。其音系为上古音系，中国古人十分重视各地方言的统一，于是就出现了“雅言”。

洛阳雅言，古称河洛语，河洛话，今称洛阳话，是中国最早的通用语言，其音系为华夏传统的上古音系。雅言也就是夏言。“雅”、“夏”古代互通的佐证很多：《左传》“公子雅”，《韩非子》作“公子夏”；近年出土的郭店楚简《孔子诗论》“大雅”、“小雅”作“大夏”、“小夏”；《墨子》引“大雅”也作“大夏”。尤其《荀子·荣辱篇》“越人安越，楚人安楚，君子安雅”。《儒效篇》作“居楚而楚，居越而越，居夏而夏。”

与“”楚”、“越”相对的“雅”、“夏”，即泛指以为中国历代以洛阳为中心的中原地区。周朝以后，随着各朝国都的迁移，雅言的基础方言也随之完善，历代正统汉族王朝，都不遗余力的推广雅言。雅言在唐宋时期，发展到了最高峰，达到了一字一音，唐诗宋词作品大量涌现，各周边国家皆争相学习洛阳雅言。以洛阳话为标准音的普通话历时长达四千多年之久，朝鲜、韩国、越南、日本等中国周边国家都受影响。周以前汉语的具体形式已无可考，据传当时的标准语是周朝时期标准语的前身。周期的汉语标准语，一般认为就是《诗经》的语言，即洛阳雅言。雅言主要流行于黄河流域以洛阳为中心的中原地区。周代文字学的是商朝殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。古代的雅言就是夏言。夏朝建都在河南洛阳及周边地区，商朝建都地点也在以洛阳为中心的中原地区。所以中国历代雅言标准音的基础应当就是在洛阳一带，据推测古代的普通话是以古河洛语，也就是今洛阳话为标准音。华夏这个字具有很深奥的意思：华就是衣冠之美；夏就是礼仪之盛。雅言，就是夏言。周平王定都洛邑建立东周，自此，洛邑的语言就渐渐成为了整个东周时期雅言的基础。春秋时期，孔子讲学，他的三千弟子来自四面八方，据传，孔子正是用洛阳雅言来讲学的。《论语·述而第七》中说：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”汉朝的国语为“洛语”，洛语是为承袭夏、商、周三个朝代的雅言。汉朝的标准