第一千零四十七章 开坛讲禅（四）

不过，在李运看来，这一方面与智达的禅道道力极深有关，另一方面当然也与他对禅道典籍的精研程度，以及智达讲禅经验丰富有关。

一则禅道故事可能引起众多不同的看法，但其中必定有主流看法和非主流看法，大多数人的看法和反应，其实是被智达巧妙地牵引着，通过一些禅语、语气、声调、抑扬顿挫…等技巧，就可以牵着绝大多数人的鼻子在走。

以智达的经验，人们听故事的过程中可能出现的主要反应和疑问，几乎都在他的掌握之中，而只要与这些人做好交流，就已经完成相当大一部分的任务了。

可见，心灵感应虽然神奇，但其实也是可以预先测知的，考验更多的还是你的知识面、反应、推理演绎等方面的能力。

禅道很神奇，但其精髓之处，依然与其他大道没有什么太大区别，与脑域开发度的大小程度相关。

“大人，智达在这里讲得津津有味，神乎其神，说不定此坛开完，大周禅道各寺香火会旺得不得了，不如给他使使绊子，免得大周修真界受其影响太大！”小星揶揄道。

“这个…有道理，现在他讲的这个故事倒是可以来提提问题…”李运眼睛一亮。

他自己当然不会出面提问题，于是通过熊丙来提。

此时，智达正端坐白莲台，一手捏兰花指，一手转动禅珠，脸泛慈善微笑，口唇微动，讲述着一个故事。

那烂陀界穿云寺乃是大乘禅道胜地，许多善男信女都会到这里朝拜进香，而在数千年前，这里有一场禅道盛事，更是吸引了无数人来此朝觐。

原来，当时的穿云寺住持渡信决定引退，冲击仙劫。

渡信引退，自然需要有新人来担任新的住持，这在禅道之中是一件大事，需要举办盛大的仪式来挑选。

穿云寺众尊商议之后，决定从下一代弟子中挑选最优秀者来担任。

对禅道而言，最优秀者并非是修为最高者，而是禅性最佳者，所谓禅性最佳，除了对禅道典籍通晓之外，自身还需具备极高的悟性和慧根，以后才有可能指点僧众的修行，让本寺的道行更深，地位更高。

渡字辈之下的弟子就是智字辈，这一辈弟子中，有十几名弟子都是优秀无比，连智达大师这样的人物，都无法与他们相比。

经过众尊几轮精心挑选，终于从中挑出了四名弟子，分别是智惠、智明、智清、智丰。

这四人不仅修为相仿，而且其灵性也是让人叹绝，无论选出哪一个，对穿云寺来说都可以接受，而无论舍弃哪一个，都会让人觉得无比可惜。

现场之人听到这里，不禁都对穿云寺的实力感到无比震撼！

一辈的弟子就有如此多优秀者，而且个个都比智达大师还要优秀，实在令人难以想象。

不过，这更加激起人们的兴趣，穿云寺到底要选哪一个呢？

如何从优秀者中再挑选出优秀者，这绝对是一个不小的难题。

现场听众们的反应自然都落入智达大师的感应之中，他脸泛微笑，继续述说。

其实，这种事情在穿云寺的历史上早就有先例了，这一次也不例外，穿云寺召开一次“问禅大会”，不仅让全寺僧众参与，还让众多善男信女来寺中观礼，让新住持的产生过程绝对的公开、公平和公正。

消息传出，整个那烂陀界都轰动了，还有其他各界许多人都蜂拥而来，其场面比这里不知还要浩大多少倍！

这让人想想都要觉得激动无比，从某个角度来说，生命形式更趋向于抱团取暖，场面越大，吸引力就越大，越容易引起共鸣，有些人本来不想到现场的，一听说有这么多人从那么远的地方赶过来，那不去看看的话都对不住自己了。

问禅大会如期举行，现场人山人海，各种生命形式均有，所有人都在关注新住持是如何产生的。

在穿云寺的“问禅塔”