第375章：矿工工资问题

这个世界上，没有任何一个问题不能够正面回答。真理越辩越明，凡是不敢进行正面辩论的经典，一律为伪经，比如涉及虚无缥缈的神灵，比如皇帝的新衣。

赵昕为什么拒绝给矿场工人增加工资？从逻辑关系反推回去，貌似是因为赵昕拒绝增加煤炭价格，以此来保持物价相对稳定，所以需要矿场工人相对低的收入。

可是矿场工人也不是奴隶牛马，都是独立的人，为了争取自己的利益而罢工，看似没有任何问题。

从古至今，矿场都是一个危险系数极高的地方，后世科技发展到那等地步尚且时常发生矿难，古代更是不要太多。所以进入矿场工作的人，大部分都是囚徒奴隶或者赘婿商人，都是社会地位相对低下的人。

至于宋朝，在矿场工作的主要群体是厢军，朝廷很少供养厢军，保证他们不饿死就行，平时修路造桥挖矿都是让他们去做的，以此节省开支。

厢军再怎么说都是军队系统内部的，完全如同奴隶一样的地位，所以宋人蔑视军人也不是没有原因，贼配军的骂称各地都有。为了防止厢军逃跑，宋朝沿袭五代做法，在军士脸上刺字，实在是对人格的莫大羞辱。身体发肤，受之父母，轻易怎敢毁伤。

汴京百姓所使用的煤炭主要来自开封府下辖的怀州，负责开采煤炭的矿场工人大部分都是当初受黄河改道影响的普通百姓，也就是灾民。

他们当中许多人因为衣食无着，被迫加入厢军，而赵祯那些年自己都舍不得吃肉，自然也养不起这些人，所以将这个烫手山芋扔给赵昕。赵昕承接下来后以工代赈，让他们去采矿并运输，在他们生活安定后还顺便还帮助他们脱离厢军，回归正常人的生活。

但是这些灾民一朝脱离厢军身份，等到黄河相对安稳之后，又回到了河北及山东故乡当农民，农民虽然看天吃饭，饥寒不定，好歹社会地位高，士农工商呢，矿工身份说出去人家就以为你犯了什么事。

人家要回老家，你怎么拦，拦不住，那就重新招人进矿场呗。但是很可惜，招不到，没有人愿意来，来的都是汴京浪荡子弟，简称流氓混混。

赵昕给出的基础工资已经很高了，日薪一百五十文，还供给一日三餐。

是的，一日三餐也算是福利。这个时代普通人并没有一日三餐的说法，他们都是一日两餐的，早上喝一碗清粥出门，中午啃两个馒头顶饿，晚上回去再扒几大碗白米饭，直接上床睡觉。日出而作，日落而息，说的就是这么一回事。

挖矿本身并不是一个技术难度特别高的活，赵昕也不可能给太高的工资。

除却基本工资和免费三餐，赵昕还在矿场周边开设学校与医院，凡是工人子弟皆可免费入学和医疗。当然，工人本身就需要出一些钱，加上石炭公司出一些，作为教书先生和看病大夫的工资，工人每天大概出十五钱的样子。有些类似于后世的五险一金。

之所以他们连续多次闹罢工，与其说他们想要增加工资，倒不如是想要拿足自己的实际工资，拒绝缴纳教育及医疗等开支。

在这个问题上，赵昕的态度极其坚决，凡是敢提这个要求的人一律赶走，哪怕矿场停工也在所不惜。

为什么，与其问这个问题，不如问为什么后世有五险一金这种东西存在。

简单举两个例子，养老保险和住房公积金。

后世是个成年人都知道养老保险事实上亏空，寅吃卯粮，用这一代人的钱养上一代，随着新生人口减少，再下一代人交的养老金能不能供养这一代人呢？要么科技飞速发展，生产力大幅提高，否则就能量转换效率来看，不太可能。

那为什么这一代人还要交养老保险呢？直接躺平不好吗？答案是先吃着卯粮，专注发展科技，争取在危机爆发前实现生产力的扩张。熬过现在才有未来，熬不过什么都没有。美国国债年年新高，咋不见人家股