第96章:流星的最后一道尾焰

庆历四年进入末尾，即将开始新的庆历五年，也就是1045年。

随着宋夏和议，也被称为庆历和议，最终签订，西北消停了下来，赵祯最初变法的动力不再存在，庆历新政也已然走到末尾。

条约的内容：西夏元昊向北宋称臣，但北宋每年给西夏岁币绢15万匹、7万两银和3万斤茶叶。

但是以元昊的性子，又怎么可能会被一纸协议给约束住。北宋使者去西夏，连元昊的脸都看不见，元昊若是在兴庆府接见宋使，少不得行臣子之礼。这是元昊所不能容忍的。

想当年他爹李德明还要在宋使来的时候将皇帝的服饰器物收起来，骗骗宋人，元昊连这一个过程都不愿意去做，心意如何，已经不必多言。

这个条约，能够约束住的，不过是北宋上下的一干君臣而已。北宋付出岁币成为“君”，保一方“国泰民安”。最终不过是感动了自己。

条约签订之后，西夏国中若是灾荒，元昊该抢不还是照样抢，所以，真的维系住和平了吗？每个人心中都有一杆秤，只不过砝码不同罢了。

多少人心中想的，是我死之后，那管他洪水滔滔。是呀！人不为己，天诛地灭。

利己是动物的本能，可是，人，什么时候变得完全和动物一样了。

祖宗之法不可擅变，变则生乱，清静无为，与民生息的观点，也不知道从哪里冒了出来，一点点侵蚀人们的信念，成为了朝野的主流思想。

人们逐渐遗忘了宋夏战争的失败，或者说，官方有意在下降西夏的热度，就像曾经做过的那样。

群众的力量在他们眼中就是个夜壶，有用的时候借来用，没有用的时候一脚踢开。

庆历新政，就好像天空之中一闪而过的流星，来得迅速，消失地也突然，若是不细看，甚至连这道流星最后一丝尾焰都看不见了。

很可惜，在庆历五年，这道流星的最后一道尾焰，也没有擦出一丝灿烂的火花，就这样默默地消失。

这场新政，其诞生之初便是巅峰，好比昙花一现，绽放之后，便是默默的凋零。

正月，范仲淹，富弼，杜衍三人的执政地位被剥夺，也就是如参知政事，枢密使这样的名头被摘除了。

值得一提的是，在罢免三人的时候，好似在做什么见不得人的事情，锁院写诏，连个反应的机会也没有，就这样骤然发难。

年前有多么煊赫，而今就有多么地落寞。

二月，韩琦出知扬州，支持新政的最后一位执政也离开中枢。宣告着庆历新政的彻底终结。

无论如何，庆历新政结束了，既定目标完全没有实现，十分之一也没有。后人回忆起来，或许只记得那篇赫赫有名的《朋党论》吧。

韩范等人的离去，并不意味着政坛至此如死水一般，正所谓江山代有才人出，各领风骚数百年。

杜衍、范仲淹和富弼离开朝廷后，朝廷依惯例，枢密使贾昌朝改任次相，枢密副使王贻永升任枢密使，知郓州宋庠回朝升任参知政事，知开封府吴育、知延州庞籍升任枢密副使。

铁打的政事堂，流水的宰相。新面孔的出现，象征着朝堂欣欣向荣。社会矛盾的暂时蛰伏，让社会达到了鼎盛时期。

老实说，如果赵昕愿意就此平平安安渡过一生，等着赵祯去世，因循守旧，当个太平天子。以这个时代人均寿命而言，他根本没有机会接触到靖康之变。

可是，历史并不是一条僵化不变的线，赵昕的出现，并且一步步成长，本身就是历史的改变。

谁能够保证，这一次北宋一定会亡于靖康之变，万一提前，变成自己遭遇五国城之辱，可谓奇耻大辱。

不出意外的话，北宋社会矛盾依旧会不断发展，时代依旧会推举出王安石这样的人来。即便不是王安石这个人，庆历新政所没有完成的历史任务，也会由其他人来完成。