第三百一十七章 适用的界限

是的，李启比其他用这招的人，多养了五成的兵。

大家做的都是一样的操作，凭什么他能多出五成的粮食！

这哪儿来的？凭空变出来的吗？

这次测试不是禁止使用自己的神通？只能全靠智慧。

全靠智慧，能无中生有？

可能吗？

明明看破了他拿高分的根本，在众人却难以找到其中的秘密。

同样的操作，他就是比别人多。

为什么？

不知道，哪怕是老生也找不到根源。

不过，总是有眼光厉害的人的。

过了大概几分钟之后，突然有一个老生抬起头：“等等，我懂了！”

“你们看他的粮食在路上的损耗！”

损耗，很常见的一个词。

铸货币有火耗，锻造物品要有冗余量，哪怕是走路都要磨损骨头，只要物品存在交换这一措施，那么就一定会产生损耗。

哪怕只是呼吸，都会辐射出热量，逐渐损耗体内的能量，所以人才要不断的进食，来补充这些损耗。

粮食自然也是如此。

人运粮食，就要有损耗。

路上撒了点，人吃了点，发霉的，被雨打湿的，生虫的，出意外丢了的，就算在这个洞天之中，基本上杜绝了贪污这个最大的损耗，但总会有点情况造成额外的粮食损耗。

这属于正常消耗，一般都会很普通的计算进去，不可能杜绝。

但这个叫李启的人，极大程度上减轻了这种损耗，别人一百斤粮，路上损耗十斤，他就只损耗三斤！

这到底是怎么做到的？

在发现了这个情况之后，所有人都开始钻研李启到底是怎么做到的。

那么，李启是怎么做到的呢？

其实很简单。

本质上，其实就是最优解。

最优解，说这三个字很简单，但实际上，采取通常统筹方式的人，都不知道什么叫最优解，或者说，他们难以做到最优解。

宽阔的大路，人和运粮车走在上面舒坦，不会把粮食抖落在地，但是要走三天，民夫自然也要吃三天的粮。

小路走的快，只要半天就到了，但是道路陡峭，还容易在路上翻车，损失一些。

怎么选？什么是最优解？

很多时候，你根本无从计算什么是最优解，你只能尽可能的去靠近最优解。

但李启不一样。

他就是可以做到最优解。

巫道构筑人身小天地的方法，他的多目标函数间题图，以及他最新拿到的，祭酒传授给他的卜筮之法。

这三者合一的结果。

巫道的‘圆融’之法，这是弥信大巫传授给他的方法。（见第二百九十九章）

一切的磨损和消耗都是因为不够圆融，所以巫道追求的是‘圆融’，让人身小天地的内循环达到没有内耗和磨损的程度。

这种思路……不只是思路，巫道对减少损耗有一整套可以实用的方法！

将这些方法，挑选出一些可以使用的，然后当做变量加入多目标函数间题图，得到一个理想环境下的最低损耗模板，拿到这一重推论。

最后参考现实环境，用这个推论和现实里的损耗作为变量，代入祭酒传授的卜筮之法进行推演。

那么，这一切就还缺最后一个东西。

那就是现实里，切实可信的数据。

李启要怎么在一个时辰内确认现实里的数据呢？

毕竟，公式再好用，也要代入正确的数据才能算出正确的结果。

比如正方形面积公式，长乘以宽等于面积。

这简直是毫无破绽的公式，把这个公式套进去，就可以算出整个宇宙一切正方形的面积，这就是道的一种体现，这个公式是绝对无错的，水平不到一定的高度，根本没有资格去质疑这个公式的真伪。