第230章 神念六式的相性

生俱来的，有些鸿沟并不是都能靠后天努力来跨越的。”

“确实像师傅说的那样，这三个月来我们全家一直在努力练习神念六式，可是我就是无法把其它几式练到像操纵那样极限。特别是具现化，虽然勉强能使用出来，但效果却差了不是一点半点。大哥也有类似情况，不过他最拿手的是冲击，分神和分裂就差强人意了。要知道大哥的修炼资质绝不差，却也发生了这种情况，足以证明师傅的说法。”侯佩琴见范康仍旧将信将疑，忍不住出言证明司马琅所说无误，最后轻哼一声并酸酸的道：“你处处表现的这么优秀，别人还怎么愉快的和你做朋友。”

范康回想起侯家几兄妹出手时的场景，确实如侯佩琴所说，他们对于神念六式各有所长，没一个和自己一样能做到齐头并进，把六式都发挥出当前修为应有的最高强度。念及至此范康终于认同了这个观点，虚心向司马琅求教：“弟子也不知道为什么会精通全部六式，还是请师傅再详细说说为何别人会出现不擅长某一式的原因，可能弟子会从中受到启发。”

司马琅闻言点了点头，随后道出了造成这一现象的原因，让范康和侯佩琴听后茅塞顿开。特别是后者，才醒悟到昨天法器试验区域的擂台上福伯在指导自己时犯了一个原则性的错误，不该让自己在凝聚上下功夫，因为这是一件事倍功半的事。

原来神念六式也有相性之分，比如凝聚和分神就有着截然相反的要求。凝聚要求的是把更多的神念集中在一起才能发挥更大的作用，而分神则相反，要求的是一心多用，把神念分散的越多越好。