第三百七十一章 李朝之乱

大年初一，齐齐哈尔百姓开始走亲访友。

初来齐齐哈尔的传教士们在春节这天，一起相聚在教堂，聚在耶稣神像下祈祷。

外国自然是没有春节这个节日的，故而春节的热闹喧嚣让他们十分不适，来到齐齐哈尔之后，这种不适就尤为明显。

当胤祚派人给传教士们送来饺子的时候，所有这些不适都消除了。

就连甘道夫也是一边祈求着主的原谅，一边赞叹中国食物的美味。

在炸鱼和炸薯条发明之前，胤祚很难以想象英国人究竟都在吃什么……

齐齐哈尔教堂选址在城外的一处山坡上，山坡下是大片的农田，之所以选在这里，主要是因为城内实在没有空地，而且地价实在太贵了。

胤祚给他们教堂的预算是一万两银子，为了能建成一座大理石制的哥特式教堂，他们不得不在教堂选址一事上进行了让步。

和大清的木质建筑比，石制建筑建造周期要长很多，但既然传教士们不在意，胤祚也没意见。

在齐齐哈尔的传教，与在大清其余各处都没区别，清人宁可给庙里的偶像撒旦捐献无数香火钱，也不愿意回归他们救主的怀抱。

虽然信徒发展不多，但所有传教士的生活，却比在北京城时好的多了。

胤祚实现了他的承诺，所有传教士都领到了月银，每月三两，如果有特长还能再加许多银子。

比如甘道夫就在为胤祚绘制齐齐哈尔的精确地图，他因此每月还有二十两的月供。

而擅长其余学问的也都能找到自己适合的工作，获得的报酬，能让他们过上在欧洲难以企及的生活。

也有不少传教士认为纵情享乐，违背了他们来大清的目的，并一心传教，这样的人最终都被胤祚履行诺言送回了老家，从齐齐哈尔一路到广州，再从广州乘泰西人的船回到泰西，一路的费用由齐齐哈尔全部负担。

因此，传教士中不和谐的声音逐渐变少，享受在大清通过他们知识获得的一切，变得愈加心安理得。

吃完饺子后，一些传教士决定去城内传教，当然，这所谓的传教只不过是去街上逛逛的借口而已……

百姓们忙着拜年串门，对外国人的传教自然毫无兴趣，最多就是过来拱拱手，热情的说句“过年好”。

这时传教士们也学着清人的手势，稀里糊涂的回应，常引的人们哈哈大笑。

齐齐哈尔天气严寒，冬天一般都休耕。

农闲时节，再遇到年节期间，往日繁忙的齐齐哈尔终于闲了下来。

但并非所有商号都歇业了，一些平日里被百事行挤兑的半死不活的商号，此刻挺立了出来，顽强的在昔年期间开业，自然短短几天便赚的盆满钵满。

胤祚看到此情此景却摇头叹息，此时他们一家人正在齐齐哈尔城里溜达，周围是好几层的侍卫。

“爹爹觉得这些商贩不好吗？”弘历牵着他的手问道。

胤祚摇摇头道：“不能用好不好概括，我举个例子，你师傅为了让你学好诗书，隔三差五不让你睡觉，你觉得好不好呢？”

弘历有些心虚的道：“师傅这么安排自然有道理……”

胤祚被噎住了，后面准备的话全咽下去了，眉头也微不可查的皱了皱。

这是弘历第二次说这种不属于他这年龄的话，想来和宫里的教育逃不开干系。

胤祚柔声问道：“弘历，平日里你都是怎么上学的？”

弘历道：“就是在府里啊。”

“那上多久呢？一年休息几天？”

“每天从寅时初刻到酉时末刻，一年休息五天，分别是元旦、中秋……”

胤祚心道，果然和宫里是一样的，典型的封建填鸭式教育，这个教育制度下，出了康熙、雍正这样的明君不假，但三阿哥这样的用心险恶之辈也不少，还有不少皇子被训的如机器木偶般，况且世