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第四百五六章.比起对不起,不如——(补更完成!)

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真正的咒杀别人的方法怎么可能那么简单?

她继续向下看去。

“因为咒杀别人而产生的后果让我追悔莫及。”

“灾厄之匣究竟是真还是假?”

“我有一个特别想咒杀的对象,有没有人告诉我怎么获得灾厄之匣?”

这上面的内容五花八门,让神谷未来都有些看花了眼。

最终,她的目光在一条信息上面停了下来。

“灾厄之匣,起源以及获取的方法。”

这个帖子的标题很简单,相比起前面那些博取眼球的标题,反而透出一种朴素感。

神谷未来没有犹豫,点进了帖内。

进入帖内,神谷未来一眼就看见了这位不知名的发帖人所贴出来的第一句话:“这些东西全部都是听我爷爷奶奶那一辈人所讲述的,以前他们总喜欢给我讲一些有关于山梨县的怪谈故事。现在他们已经去世了,想了想还是将这些东西分享出来吧。”

“灾厄之匣。记得这是山梨县中很早就流传下来的故事,只不过因为它确实会带来灾厄,因此逐渐的就断绝了流传直到今年才开始在山梨县年轻人之间流行起来。”

“注意,我接下来说的东西全部都是来自于先人的回忆,有较高的真实性,所以千万不要轻易尝试!!!”

看着发帖人特意加粗的红色感叹号,神谷未来手指滑动,继续向下看去。

“所谓的灾厄之匣,其实就是凝聚着人类恶念的黑匣,强烈的恶念会形成不祥之物,而这不祥之物便是灾厄。据传,灾厄之匣是很久之前一位怨恨着所有人的女性的恶念所汇聚的。”

“具体的原因不明,能够知道的就只是她所产生的怨念形成了黑匣,也就是灾厄之匣,对着灾厄之匣默念想要咒杀之人十二次名字,灾厄便会将其咒杀而死,可同样的,在对别人使用灾厄诅咒的同时,你也会被灾厄所缠身,你的魂魄也会追随对方而去,而这也就是所谓的代价。”

“此物为凝聚不详之物,此物为诅咒汇聚之物,沾染此物者,将永远无法成佛超脱。”

看到这里,神谷未来也禁不住嘟囔了一句:“那么究竟要在哪里才能获得这种道具呢?”

帖子的主人也是个明白人,他在冗长的介绍下附上了如何获取灾厄之匣的方法。

“以人血亦或是发丝这种东西制作灾厄之匣根本就不可能,灾厄之匣真正的获取方法,其实就是进入到不知山区去寻找一座不知名的木屋,只要找到那座木屋,你就能找到灾厄之匣在完成咒杀他人的任务后,它就会诡异的消失,再重新回到木屋等待下一个人来发现它。”

帖子的内容到这里就结束了。

但由于标题过于朴素以及内容冗长,导致这个帖子沉在了最底下,也就只有神谷未来翻出来细细地看了一遍。

但是,神谷未来却觉得这是有关灾厄之匣说明的最齐全的帖子,其上的内容有很高的可信度。

比方说‘强烈的恶念会形成不祥之物’‘怨念形成了灾厄之匣’等等。

神谷未来也与北川寺见识了那么多的怨灵,怨灵怨念有诅咒一类的效果她也是知道的。

强力的恶念、怨念会咒杀别人这句话绝对不会有错。

至于前面那些帖子?

人血以及咒杀对象的头发作为媒介就可以制作灾厄之匣?

必须要在特定的时间特定的地点使用灾厄之匣?

这些都是在说什么浑话?

要是人血和头发就能制作灾厄之匣,那么那些天生就脱发的人怎么办?难不成头皮带血和头发混在一起也会诅咒别人吗?

还有那什么特定时间特定地点的这又不是唤灵仪式,根本就不需要这种仪式性很强的东西好吗?

怎么想都不可能嘛!

想到这里,神谷未来将这个帖子的内容全部都复制粘贴进文档,随后又将自己的

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