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1807:我想造自行车去兜风

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张平他们经过反复实验和摸索,再加上姜芃姬的提点,已经弄出了能制作实心轮胎的天然橡胶。只是这种轮胎比较沉,姜芃姬之前给的自行车设计图只完成了一半,另一半还在摸索。

姜芃姬怎么突然想起来木工坊了?

因为她突然想起来自己还未骑车带卫慈兜风。

兜风需要自行车,而张平等人效率低下,迄今没将成品给她送来。

正所谓自己动手丰衣足食,姜芃姬便来了木工坊视察进度,这一来就沉迷其中,出不去了。

也亏了这段时间的接触,姜芃姬发现木工坊的发展进入了某个畸形状态。

他们积累足够经验,动手能力和创造能力也不低,但断层十分严重。除了张平三人以及几个有天赋的工匠,其他人只会依样画葫芦,完全不知道为什么要这么做,更别提改善。

询问张平,张平以为是个人天赋问题。

墨家传承本就艰难,一向都是挑选有天赋的弟子,没有天赋入了这一脉墨家,学到最后也只是个手艺好一些的普通工匠。姜芃姬拧眉追问墨家如何教授弟子,这一问就问出症结了。

张平小心翼翼,“主公可觉得哪里不对?”

众人都说孕妇脾性阴晴不定,自家主公又掌控着生杀大权,她发火可是能要人命的。

姜芃姬道,“我知道问题在哪里了,希衡可有关注金鳞书院学生们的算数课程?”

张平道,“隐约有耳闻。”

姜芃姬认真与张平交流,“说一番你不爱听的,墨家学说本身并不适用于复杂的朝堂,但这不意味着墨家的作用就比儒家、法家小。相反,在民生之道上,它有着儒法两家难以比肩的作用。不论是儒家、法家还是墨家,传人是传承下去的基础。没有传人,再惊为天人的学识也会无人继承、流传。我倒是不觉得墨家对传人天赋要求高这种说辞,我更觉得是墨家在这条路上走了弯路,亦或者说是错路。我这几日观察木工坊,发现很多人照着图纸知道该怎么做,手艺精湛,但其中零件稍作调整,他们便乱了套。许多东西的制造之法,彼此间都有共同点,若是总结出这些共同点,是不是能减少不少弯路?是不是能将一切化繁为简?”

张平听后思索良久,隐隐抓住什么,但却不得要领。

他只能求教姜芃姬。

“臣愚昧,还请主公进一步明示。”

姜芃姬道,“例如,《周髀算经》之中,商高说‘故折矩,勾广三,股修四,经隅五’。《九章算术》说‘勾股各自乘,并而开方除之,即弦’。它们之间,除了这种例子,是不是还存在着其他恒定不变的规律?我倒是觉得,若是破解这些,亦或者说总结这些,后人用起来也能少走许多弯路。如今木工坊最重要的不是发明多少攻城器械、守城器械,天下将定,它们的作用也将从进攻敌人改为威慑周边国家那些宵小之徒,让外敌不敢在侵犯百姓。但是,这不意味着木工坊就此失去了作用,只能转而研究有利于民生的东西。我希望它能发展下去,走得更高更远,甚至是将这些知识加入金鳞书院学生的课本教材,让他们也学习!”

经验这种东西只能意会不可言传,但知识不一样,死记硬背也比一无所知好。

张平听后静默良久,偶尔眼底还有几分迷茫闪过。

关于定律研究,姜芃姬本想让张平他们顺其自然,但没想到他们会走了死胡同。

如此,她自然要拉一把。

姜芃姬只能说这么多,张平几人能领悟到什么程度,那就看他们自己的造化。

说完了张平,姜芃姬继续制作她的自行车。

其他地方还好说,最难制作的部位是车链。

她并不知道老式自行车是什么样子,于是听从咸鱼观众胡乱画了许多圈圈。

这也是张平好几个月没把自行车做好的根本原因。

那些乱七八糟的圈

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