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379 台面上的一些小事

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他们拿出契约,让人们立誓不作奸犯科,然后在三种支付方式中选择:是钱币,商品,还是按月结算“工分”?钱币和实物商品每日给付,不限制他们在墙内或者墙外使用,入住“宿舍”的机会也并无区别,但倘若是按月结算报酬,就能马上拥有现在的这个住所——不是出租,也不是时限短暂的奖励,只要他们还清“贷款”,这就将是一份真正一真正属于他们的财产。在他们偿付“贷款”的期间,异乡人同样保证他们在这里的所有权利。

异乡人同国王的契约约定的土地租期是五十年。一个身体健康的成年人只需平常劳作两至三年,就能够清付一套房子的价值,并且基本生活不受影响。因为愿意接受工分制的劳力得到的报酬不仅更多,负责结算的异乡人还会在扣除每个月定额的贷款数目后,将剩余酬劳会换作一种专门票证,供他们在食堂和商铺等地任意消费。这些票证的价值同粮食绑定,无论商铺里的商品价格如何变化,这些无法伪造的纸票何时何地都能换足三个成年人的一月口粮。

现在也许只有金银能比异乡人的信用更坚硬了,但匮乏的市场已经贬低了金银的价值,何况对于多数人来说,他们追求金钱的目的不过是生存下去,虽然贵族和教会严厉斥责异乡人放高利贷的恶行——要人出卖劳力,还要人负债,一个子儿都不花,就把人囚为奴隶!一旦签下这份债务的契约,人还有什么自由可言!可即使把话说得分明,不仅贵族和教会在说,异乡人也一再同他们申明这份合同的后果,依旧有许多人欢喜地奔向这个陷阱。因为自由和尊严是空的语言,饥饿和寒冷却是真真切切的感受,背上一份毫无感觉的债务,却能换来眼前和今后的舒适生活,这买卖有什么不划算的呢——他们本就近乎一无所有!

至少一半的人在约书上按下了手印,在这一半的人当中,又有三分之一多是女人。考虑到异乡人工地中女人的数量,这个比例就高得有点异乎寻常了,虽然住地是分开的,由于异乡人的安排,其他人多多少少都有共这些女工一块干活的时候,不怎么能睁着眼睛说她们干得如何差,毕竟很多竞赛的结果在那儿,可是——“女人怎么能自己住一个屋子!”异乡人又怎么能给女人自己按手印的权力!许多人因此吵嚷起来。

吵嚷的声音很大,但异乡人没有一点儿动摇。

于是有些人就想不仅仅是吵嚷了。在为异乡人工作的几个月里,码头之战带来的恐怖已经消却,“异乡人”本身的神秘也正在消却,这些教导人们如何劳动,并且自己也参与劳动的人同样会受伤,会疲倦,会吃喝拉撒,如他们自己所说是一个“普通的人”。他们没有拿着鞭子和木棒,是用“规矩”而不是暴力来惩治人,既不凶神恶煞也不喜怒无常,反倒通情达理,对弱者相当关照。但这种作为并没有得到一些人的感激。

谣言随风而起,并以一种异乎寻常的速度传到了墙外。

其实这些谣言对异乡人的伤害微乎其微,从踏上奥比斯的第一天起,有关于他们的荒唐传言就没有停止过,异乡人是在这样多的荒唐传言下作了这许多的事。码头之战让很多人闭上了他们的嘴,但随着异乡人集中力量建设新城区,一些人又蠢蠢欲动起来。何况贵族被异乡人逼迫到今日这般地步,也很需要一个途径发泄他们的屈辱。异乡人是不可能走上法庭去要求澄清谣言的,他们的编排也似乎确实产生了一些作用,下城区的居民闭目塞听,但上城区的居民对异乡人是十分仇视的,从“饿死也绝不乞怜”到“拿走异乡人的粮食就是对他们的进攻”,他们经受住了考验,用更灵活的方式来守卫心中的底限。

然而这一次异乡人没有继续无视下去。他们作出了反应。

数以百计的劳工被驱逐到墙外,除了一袋口粮和一些金钱,他们什么都没能带走。异乡人声称绝不接受吃饱了还要砸坏锅子的行为,不仅拒绝给这些屡教不

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