第一千一百六十二章 伏羲的贡献

无数的读者们点开了最新一篇，也是最后一篇叫做《伏羲与八卦》的作品。

知道了伏羲原来是华胥氏所生，然后继续往下面看去。

在那个时候，人们对大自然一无所知。

天气为什么会变化？日月为什么会运转？人为什么会生老病死？

所有的这些现象，谁也不知道是怎么回事。

人们很想知道其中的原因，便去问从小就表现出种种不凡的伏羲。

只是，伏羲也不知道答案，无法回答人们。

人们为此每天都过着提心吊胆地过日子。

看到人们如此的提心吊胆，伏羲决定给人们找出答案来。

他开始经常环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。

他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮。

有一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他便挖了一个大水池，把白龟养了起来。

又有一天，伏羲正在往白龟池里放食物，有人跑来说蔡河里出了怪物。

伏羲来到蔡河边一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地。

伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动。

伏羲仔细审视，见那怪物背上长有花纹，一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。

伏羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上，将龙马背上的花纹，对照着画了下来。

刚画完，龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了。

大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀？”

伏羲说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧。”

这便是“龙马”的由来了。

龙马是古代神话传说中，一种兼具龙和马形态特征的生物，被认为是吉祥的象征，同时也被认为是精神健壮的象征。

因此，自古便有“龙马精神”一说。

伏羲拿着他画的那一片树叶，琢磨上面的花纹，却怎么也解不开其中的奥妙。

这天，他坐在白龟池边思考，忽听池水哗哗作响，定睛一看，见到白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶地看着他。

接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了。

伏羲甚觉奇怪，便对着白龟聚精会神地观察起来。

渐渐地，他发现白龟盖上的花纹为，中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块。

心中顿时豁然开朗，随即悟出了天地万物的变化规律，惟一阴一阳而已。

随后，伏羲画出了，在人类历史上影响极为深远的八卦图。

……

八卦各有三爻，乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）分立八方，象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种事物与自然现象，也象征着世界的变化与循环。

分类方法如同五行，世间万物皆可分类归至八卦之中，亦是二进制与电子计算机的古老始祖。

八卦图，每一位读者都知道，然而，八卦图玄之又玄，绝大多数的人对于八卦图都是两眼一抹黑，啥都搞不懂。

别说是对于普通人，即便是在科学界，八卦图也依然还有神秘的地方。

从古至今，关于八卦图的成因，始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实，来解析八卦图完整的起源。

数千年以来，八卦图在排列组合上的严密逻辑性，就象数学公理一样不可以更改。

不过，尽管八卦图非常深奥，但其运用却是极为广泛。

在古代是社会，是各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系。

政治家、统治者、军事家用其运筹帷幄，治国安邦，民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利