第五百四十七章 印度的神

继续走动，一连看了十多二十个档口，但都没有收获，不是说没有宝物，中间遇到了两三件，但都被人正在谈着的，按照行规，没必要插手进去。

不知什么时候，徐宏和庾哥已经走在前面，而且正在和人讨价还价。

似乎，那玩意徐宏有点心思买下来，而庾哥给了一些意见，促使徐宏下决定买下那件铜佛像。

不过，那座铜佛像有点古怪，佛有四张面孔。

“好奇怪的佛像，怎么感觉不是我们国家的？”华仔忍不住说道。

直播间的观众们听后，就忍不住笑：佛教本身就不是外面传进来的，又怎么可能是我们国家的？

胡杨给大家解释：“华仔其实猜得没错！这是印度的神，叫梵天，应该说是印度教中三大主神之一。”

“咦！印度教？不是佛教的吗？”阿豪吃惊。

怎么看，这玩意都像是佛呀！既然是佛，那不应该是佛教吗？

这不仅仅是阿豪的疑惑，直播间的大家都惊疑不定，显然也是不解，同样的疑问困扰心头。

还是说，佛教在印度不是叫佛教，而是印度教？

有人这么猜测，胡杨看到之后，摇头道：“非也！佛教和印度教是两个教派，不一样的。大家都知道，佛教诞生在古印度，所以很多人会认为，古印度就是一个佛国。

其实不然，古印度的宗教很多，杂七杂八的，信什么鬼神的都有，算是一个综合性的宗教大国。佛教，在他们国内，并非最流行的。

而且，大家可能不知道，印度教和佛教是对立的。

它们两者从根本的哲学意义上是相互违背的，所以两教之间，历史上一直冲突不断，大多数时候，印度教还是占上风。”

众所周知，印度的神很多，很乱。仅仅是印度教文明，很多人总被那些多如牛毛的大神们弄得无所适从，加上大神们还有老婆孩子、各种化身，其复杂程度非一般人能掌握。

不过，在印度教所有大神的最顶端，是三大主神，即创造之神梵天，保护之神毗湿奴和毁灭之神湿婆。

梵天是是宇宙的创造者，因而被奉为“创造之神“，在三大主神中的地位也是比较超然的，属于带头大哥级的。梵天有四张脸，面向东西南北；还有四只手，分别持有莲花、吠陀经典、念珠和匙子。

“那这个佛像怎么回事？”媛姐都搞不懂了。

“这就要解释一下这个梵天了，在印度，数以万计的寺庙中，专门供奉梵天的寺庙极少。也许是因为在神界的地位太超然，不像其他几位大神那样经常下凡，所以在俗世的香火自然就惨淡一些。

但是在泰国等东南亚地区，梵天却极受欢迎，并且有一个被大家熟知的名字——四面佛。

它是佛教兴起后被吸纳为佛教的护法神之一，据说有保佑人间富贵吉祥的功能，在东南亚有非常多信众。

实际上，佛教能发展壮大起来，和它总是能把别的教派的神变成自己的有很大关系。

大家想一想，佛教来我们中国，把多少道教的神、中国民间的神也变成他们的佛？”

听到胡哥这话，大家恍然。也忍不住点头，很赞同胡哥的这种说法。在中国，与其说佛教本土化，还不如说佛教为了适应水土，努力融入进来，将中国的文化采纳，融入到他们佛教文化之中。

也就难怪，无论是古代的神话故事，还是现在的一些，佛教总是那么无耻，看到什么好东西，都说跟自己有缘，口口声声说要度化人家。

看来，印度教的至高神，都被佛教给度化了。

搞了这么一个四面佛出来，让人家的至高神，在自己教派里面只能当一个小人物，不得不说，这想法也有点无耻，不是故意踩人家吗？

这无异于跟印度教说：瞧瞧，你们的至高神，在我们佛教也只能当一个小喽啰。

“所以说，它既