2. 第二章 。

【公布答案，这件以十二块木板组成的是“牵星板”。我所拍摄的这套是复刻版本，明末的《戒庵老人漫笔》中有对它的外形描述。

“牵星”，听起来像是某种神秘武功秘技，而直白了讲是通过辨识星辰确定海上航行方位。

对今天的人来说，它可能较为陌生，而在明朝年间出海远航的打工人或多或少有所听闻。我猜测，如果是朱八八看到此物，也能认出它的通途。】

朱元璋读着水镜底部的文字，捕捉到“今天的人”与“明朝年间”，很容易联想诡异出现的水镜影像是后世之人制作的。

真的吗？这不是白莲教蓄意的阴谋？

不是借着神鬼莫测的影像，要颠覆江山社稷？

生为帝王，难免多疑。

朱元璋出身明教，太过了解怎么制造神迹宣扬“明王出世”、“弥勒降生”等说辞起兵于草莽。以己度人，比起相信神迹降世，更会慎重去猜测是不是有阴谋暗生。

水镜中的影像仍在继续。

【为什么我猜测朱八八能认出牵星板？他虽然对民间实施海禁政策，但别忘了大明水师是在实战中由他一手发展壮大的。

当年，为平定陈友谅、张士诚、方国珍等势力，吸纳了巢湖水军，经历了鄱阳湖大战。积累了丰富的内陆河湖战斗经验，朱八八其下水师又拓展向海上作战。朱八八不是不学无术的莽夫，相反他非常善于学习，且非常高明地运用。

洪武十年，他自豪地说了：“以为我朝用兵如汉、唐，不知汉、唐之将长骑射，短舟楫，不利涉海。朕自平华夏，攘胡虏，水陆征伐，所向无前，岂比汉、唐之为？”①

颇有水上战争经验的朱八八，即便不知具体如何使用，但十之八九能认得出海上航行的重要工具——牵星板。】

朱元璋瞧着这些话，心中非常认同，丑小人还真没乱讲。十几年前，他确实讲过这段话。而今，大明水师也起到了重要作用。

天下初定，但是需要海军仍有重任。

他将大明定都南方，从不意味放松对北方的治理。从太仓到辽东开辟海运，通过海上运输物资帮助完成辽东屯田。其中海军起到了重要作用，以防海寇滋扰。

【组建一支海军，航海基础知识少不了。需要明确自己的方位，且需知道船该向哪里开。一手牵星板，一手罗盘，是经验丰富的海员不迷路的法宝。

如今人们对罗盘更加熟悉，它能指南北方位。对于牵星板就知之甚少，通俗来说这东西能定位船只在海上的纬度。

操作起来其实很方便，请随我三步走。

先拿着木板与海平面保持水平伸直出手臂，视线投向木板上边缘让需观测的星星落在木板上沿线，最后再进行一番数值计算。

为了方便了解，下面放详细演示的2分钟动画。动画.flv】

朱元璋瞧着水镜中出现的图像，那些弯弯绕绕的符号比如“2、7”等，该是表示数字。他不精通这种计数方式，略微了解那是从天方、天竺一带来的。对比大明用的““一、二、三”等，这些外来的计数符号在他很别扭。

问题就在于此，如果水镜所示是后世影像，为什么不再用传统计数方式？不只计数符号，图像中还出现了“tanα”、“cm”等等闻所未闻的字符。

怪奇秃头小人究竟是面向谁在讲故事？

水镜传出的语言近似顺天府一带方言，用的是传承多年的中华文字，为什么计数符号变了？观看故事的人们是不是早就对番邦的符号习以为常？

这些看似微不足道的细节，反应出一种倾向。

强者才能制定规则，恰如始皇帝让车同轨书同文。什么情况下大明王朝治下会习惯性使用番邦计数呢？是主动或被动？

朱元璋脑中的疑问越来越多，而水镜中的过洋牵星术演示结束了。

【好了，相信