第二百五十五章 得民心者

衣韦衣，有上无下。好养牛豕。乘船往来，货市韩中。

经粗略的计算，这辽东左近的少数民族竟不下两百万的人口数，兵马亦有四十来万。不过因为多是部落联盟制，向心力不高。没有坚城，且文明程度也不高，组织能力不强，还没有形成国家与民族的观念。加上没有庞大的马匹与牲畜群，所以一时难以对汉地形成威胁。

不过到了后世，随着对汉文化的汲取，这些人将越来越强，最终形成对汉地的巨大危害。后世不是有说吗，谁占得了东北亚，谁就撑握了西太平洋的主动权。看来，得想办法在汉人强大之时，吞并同化了这些人。

公孙度以四万大军可以威服他们，但却吞不下。自已的目标是在中原，没时间去理会他们。或者可用商业手段，分化拉拢，再诱使其部落酋长入汉地而居，寻机以文化殖民的方法吞并之。

想要实现这个目标，首先就得击败公孙度，取代他在东北亚的霸权。再授以大将人选坐镇地方，逐步的吞噬之。那么麾下文武双全，行事果决狠辣，且不是野心勃勃者有谁？

何白敲了敲脑袋，这类能够镇守一方，却无雄主之志的人才太少，自已手下的人才更少。粗粗算来，可以挑出付刑、程昱、满宠、淳于琼四人来。他们四人的能力与手段都不错，特别是面对少数民族时，应该可以形成压倒式的力量。

不过这一切还太远了，首先需要击破辽东军的柳毅入侵军后再说。

卢植若有所思的问道：“辽东才刚刚安定下来，这公孙升济就迫不急待的过海入侵青州是为何故？”

何白一怔，随及脑中灵光一现，与卢植同时叫道：“东莱王……”此言一出，二人不竟同时大笑。

看来这公孙度也不是真的就毫无野心，既然自称了辽东侯、平州牧，那么接下来称王也不是不行。如果把东莱王抢在手中，这大义的名份也就有了。说不定还能称帝呢。

卢植长叹口气说道：“天明，世人多视东莱王为香饽饽，然而袁绍却弃之如敝履。天明你得尽快将东莱王救回，不然的话，等东莱王被人复立为帝，这局面就不好收拾了。”

“虽然青州以民为重，但汉室向往的强盛却是有目共睹的。这有心忠君为国、复兴汉室之人并不少。况且自古以来坐享天下者，就从来没有得民心者得天下一说。天明你的愿望虽好，但……只恐很难实现……”

卢植之所以放弃东莱相一职，准备帮助何白，是因为他对汉朝的腐朽有深刻认识，知道强扶是扶不起来的。虽有满腔的忠义之心，但始终无一法可以救国于危难之中。

然而此世出现了何白这个异数，特别是治国的理念，隐隐竟与上古时期的圣王之道相合，而且在北海郡内已有成功的可能性。这个发现令心怀美好之意，而且书生意气重的卢植大为惊叹。

如果汉室已不可匡扶，那么何白未尝不是一个很好的选择，至少要比袁绍袁术之辈强上太多了。卢植早知自已命不长久，也就无所谓忠诚了。

如卢植之念的人不少，而且大多都是不知变通，读书读蠢了的人。他们在汉朝治下因不懂人情世故，官场权谋，相互压榨的手段。因此虽然有才，但大都混得不开。

然而在何白麾下却可以大展手脚，一展平生所学。因而北海的文化人吏员不少，一个个都抱着先贤圣王传说中天下大同世界的美好愿望，留在北海任职。希望能将传说变为现实。

“得民心者得天下”这是一句被人为编造了上千年的谎言，包括后世而来的何白，起初也相信这话。然而等到卢植详细的解说了一番中国从夏朝之后的历史时，何白这才猛然发现，此话就是一句哄人的屁话。

历代统治者得到天下后，常会对其统治下的民众说：得民心者得天下。其言下之意就是告诉民众，朕得到了天下，则是意味着朕得到了民心，以维护其统治的合法性。朕做天子乃天命所