第五百一十二章 刽子手

这事说来有趣了。

一个刽子手，怎么就成了关外派的祖师爷？

倒斗发死人财，刽子手把活人变死人，这也不搭边啊。

还有，刽子手有啥技术，不就抡大刀把人脑袋切下来嘛，是个力气大胆子大的，就能干。

问这话的，可外行了。

越是乱世，遭砍头的犯人越多。

要遇见君圣臣贤的，刽子手反而失业。所以越是王朝末年，刽子手杀名在外，吃香喝辣，顿顿有个荤腥。

甭管老百姓背后见了刽子手，怎么骂他。

当面瞧见了，无论男女老少，皆要恭恭敬敬朝唐宣行礼，口称一声“唐五爷”。衙门的捕快、班头，见了唐宣，也唐爷长，唐爷短的吹捧着。

因为砍头这活啊，还真不是一般二般的人能干出来。

试想刑场之上，山呼海啸，万人围观。

死囚押在刑台，临死之前，多磨牙吮血，恶毒咆哮，说些诅咒断子绝孙的话。刽子手站在一侧，待老爷验明正身，道一句“奉皇王命，斩了”。

这边开刀，必须一刀下去人头落地。

若砍了两刀，犯人家属必不依不饶，大有拼命阵势。刽子手的饭碗也砸了，据说死囚还要化为厉鬼报复。

所以吃这碗饭不容易，光抡刀砍头，便大有学问。

而且刽子手的“人头落地”，跟我们理解的不一样。古代最惨的死法，叫死无全尸，认为这样魂魄不入轮回。

行刑之前，犯人家属塞钱也好，给酒也罢。

一定请刽子手留全尸，还让皮匠把头缝回去，下辈子仍做人。

所以刽子手一刀下去，既要将犯人砍杀，脑袋又不能完全断裂。真正的好技术，一刀切开颈骨和血管，剩一指厚的皮肉没断，耷拉在胸口，脑袋往地面一砸，又弹起来，吊着那截皮肉便算全尸。

犯人家属千恩万谢，百姓也都佩服这刽子手有仁义，纷纷崇拜叫好。

古代死刑不禁人看。

非但不禁，还鼓励百姓围观。

一是让百姓明白王法森严，不敢造反。

二是一些人，指着刽子手砍头赚钱。比方说皮匠缝尸，一般便跟刽子手谈好了价钱。若死者家属小气，刽子手故意扬刀一抹，脑袋飞出去老远，让恶狗叼着跑了，那才叫死无全尸，魂飞魄散。

钱给到位，不但有全尸，据说砍了头，脑袋还带着笑脸，要多慈祥有多慈祥。

一些土郎中也专门跪在刑台下，等刽子手开了刀，上去“找药材”。

鲁迅就提过，民间治肺痨，用沾了死囚的人血馒头能治，还真不是瞎掰。据说死囚穷凶极恶，血又阴又煞，能开痰窍平心热，至于是不是真的没人清楚。

除此之外，砍头的浑身是宝。

捆死囚的绳子，民间叫“如意索”，有小孩惊了魂，用如意索一套，病就好了。拿来拴牛犊，牛儿老老实实，不敢发狂。

还有砍头刀的第一抹血，居然能避煞，专门有达官贵人点名了要，拿回去涂春联上，一年无小人加害。

包括刽子手的衣服、头发，民间也说能治病。

刽子手虽然晚年凄惨，可这着实是一份肥差，旱涝保收，谁都不敢得罪。不过内部有死规矩，只准砍九十九个头。

若砍了一百，有伤天和，必遭报应。