第363章 万寿山

而鲲鹏虽得了紫气，可炼化了数百万年，却依旧炼不动分毫。

此也是证明了，他亦没有机缘。

至于红云死后，火云宫就空置了。

后来人族崛起，炎黄伏羲三圣皇齐出，带领人族在洪荒之中杀出一片属于自己的地盘。

同时三圣皇也都修行到了混元金仙之境界。

而人族安定后，三圣皇便也就放下心来，选了尧为族长，开始实行禅让制。

所谓禅让制，便是百年一次，选人族百姓最爱戴，最敬佩，最尊崇的人，作为当代族长。

此制度一出，自然获得了所有人族同类的赞同。

而尧身兼各种完美品德，被公推为炎黄伏羲之后的第四代圣皇。

至此，三圣皇再无执念，便打算全新投入修行之中。

却没想到，他们受道祖鸿钧所谓的点拨蒙蔽，入了火云宫修行后。

竟以混元金仙实力，外加不成熟的法门，去强行元神寄托虚空。

这下倒好，三人不但没能成圣，反而三圣皇元神还和火云宫融为了一体，至此三圣皇再难出火云宫。

等于是自己把自己囚禁在了这里。

而遭了算计的三圣皇，也只得咽下这口气。

在火云宫内慢慢参悟，期望有朝一日可真正的元神寄托虚空，脱离出来

。

同样，人间气数，这三位便再难插手半分。

以至于后来尧禅让舜，而舜这个圣皇又太过纯良，被大禹架空后便又禅让给了大禹。

而大禹此人，他本一小吏之后，却借洪荒大发洪水之机，悄然的拉起了一只队伍。

再加上舜治水不力，只知堵，而不知疏，洪水数年不散，终于引起了百姓怨念。

因此他主张堵不如疏之后，逐渐的就养起了自己的声望。

本来这也是正常事。

但凡为人族着想，仁者圣皇皆是从众人之中选拔而出的。

可大禹却借治水之机，大肆揽权，且为表示他一心为民，竟是三过家门而不入，妻子十月待产而不见！

这就太过虚伪了！

任你天大急事，路过家门进去看一眼怀孕妻子，初生儿子，也耽误不了几息，更何况还路过三次却一次不进？

明显是故意路过啊。

但古人性情纯良，见大禹如此行为之下，反而更是盛赞，推波助澜之下，禹也就顺势接受舜的禅让，成了新的圣皇。

至此，华夏部落还都算是向好的方向发展的。

是为，贤者共推推之，共举举之，人族大幸也。

但偏偏，大禹这人着实自私，待自己当上圣皇之后，却不想禅让其他人，只想

把这位置留给自己儿子。

因此之下，他先是害死了前两任圣皇，也就是尧舜，免得他们出声。

继而推翻了禅让制度，正式开始实行了可恶的，世袭制。

至此再无贤者可当圣皇，只有血脉传承。

世袭罔替，永不断绝。

但大禹行径，终是难过自己心中这关，日后修行之路坎坷无比，最后心魔爆发，自绝而死。

而后到了他的儿子启这里，华夏人族的第一个非部落形态，而以一个完整的，国家形态的统一王朝，就正式出现了。

王朝名为，夏。

此乃闲扯，无需多言，诸位且当笑话看之即可。

却说火云宫，乃位于东胜神洲极西，与西牛贺洲交界之处的一座大山之上。

这山，名为万寿山。

这万寿山吸收东胜神洲与西牛贺洲的两洲精气，生的是奇雄盘踞，威武异常，高七万三千六百丈，宽却足有万里。

而这座山之上，不光有火云宫，却还有另一个三界六道有名的仙家府邸。

这府邸，便是五庄观。

五庄观内，有一散修道人，名为镇元子，从不问世事，终日悟