第四千一百六十章 求同存异终统一

黑袍的眉头微微一挑，说道：“我对于胡人是谁能统一北方并无兴趣，万年太平计划成功之后，这一切都没有区别，只不过，现在还需要利用诸胡之力拖住刘裕，我担心的是，如果刘裕挺过这回，再次执掌大晋的权力，那又会再次利用北伐的大义名份，集中全国的资源以作战争之用，在战争的过程中收买人心，为他所用。”

“姚兴是类似苻坚这样的君王，在胡人中也算是难得的仁义之君，但就是因为他信奉佛家，所以后秦虽然占据两京之地，又有大量的羌氐部落，却没有与之相应的强大战斗力，胡夏倒是足够野蛮凶残，但想要消灭后秦，却非一日之功，我还是希望如果刘裕这回给我们搞定的话，那北方暂时由后秦和北魏瓜分，对我们的计划有利。”

“至于刘裕要是挺过这回，那南方恐怕就没有能与之正面对抗的力量了，即使是我们，也得转入地下活动，到时候，后秦绝非刘裕的对手，我们需要转而扶持胡夏和北魏，来对抗刘裕的北伐大军了。”

斗蓬点了点头：“姚绍虽然是名将，但他带领的后秦军是对付不了刘裕的，我觉得，与其让后秦军来救东晋，不如让这支军队转而攻击齐鲁之地，能趁着刘裕的大军现在有疫病，最好直接把他们消灭在北方，起码，不让这支军队回援建康。天师道只有占据了建康，才能把刘裕逼入绝境，你觉得这样如何？”

黑袍咬了咬牙，说道：“后秦想要攻击齐鲁之地，还要穿过北魏的国土才行，我觉得北魏曾经和后秦大战过，后来虽然言和了，但仇恨不是这么容易能化解的，后秦大军压境，北魏也是如临大敌，到时候没跟晋军对战，反而先跟北魏打了起来，就是适得其反了。再说，这次救援我更希望的是借机把佛教引入晋国境内，让百姓都信了这套，只有如此，才能抛弃刘裕的那套人人立功，搏取功名富贵的宣传。”

斗蓬叹了口气：“佛教毕竟是外来宗教，没这么容易给中原百姓接受的。胡人本无文化，有一个宗教就拿来用，可中原自古以来是百家争鸣，最后是独尊儒术，即使是这百年来世家高门清谈论玄，也无法取代儒家的地位。我劝你不要在这上面抱太大的希望，还是研究如何正面击败刘裕的好。”

黑袍摆了摆手：“正面对付刘裕，有你就行了，我从我前任的失败得到一个教训，那就是为了打败刘裕，不能只有一条手段，慕容垂自以为纵横沙场一世，天下无敌，绝不会在战场上输给刘裕，但他还是失算了，刘裕一直有办法创造战场上的奇迹，我们一定要考虑到他再次创造奇迹的可能，只有引入佛教的理论，才能联合世家，抛弃那套人在人上，万年不易的儒家道家学说，让刘裕的人人平等的宣传，被众生平等的佛家理论所取代。”

斗蓬平静地说道：“好，那咱们各退一步，你别让后秦的兵马碍事，我尽力让天师道的军队尽快拿下建康，只要建康和京口沦陷，刘裕就再也不可能杀回江南，控制中央大权，到时候，你再想办法让北魏和后秦联手出兵，与天师道的兵马一起，三面夹击刘裕，逼其入绝境。”

黑袍的眉头一皱：“除非是刘裕真的如你所说的那样，孤身回建康，我才会同意这个打法，要是刘裕不回来，那就是引后秦军入晋国的最好时机，这点你是否同意？”

斗蓬沉声道：“我再说一遍，秦军不是你能控制的，未必听你的话，再说后秦军也很难挡住现在大胜之后的天师道兵马，到时候我们的人马打成一团，却给刘裕争取了喘息时间，他要是带着大军回建康，你所有的规划都会毁于一旦。”

黑袍微微一笑：“只要司马德宗在我们手上，还怕他敢率兵回来吗？我之所以关心王妙音的去向，就是因为诏书下令，最后需要玉玺盖章，要是王妙音突然和刘裕一起出现在京城，那孟昶和徐羡之就算站在我们这边，也是无法再次下令的，所以，司马德宗是不是能通过别的方式下令，这